不久前，某新闻社的官方账号发布了一篇题为《王朝三百年，忽然就有了马？殷墟之谜不只甲骨文》的文章，文中提到，商朝的殷墟时期发生了重大的变化。文章引用了一位在中国工作的以色列学者的观点，他认为这场变化类似于后来的金人掳掠北宋皇族北上的历史事件，认为商朝的变革是一次武力征服导致的文化变异。该学者的结论是，殷墟时期的王族与早商时期的王族属于不同的族群，认为前者是来自北方的驯马族群。这个族群野蛮但充满活力，他们融合了早商的文明，改进并普及了甲骨文，并且建造了宏伟的都城。简单来说，这一观点认为，始于盘庚迁殷的殷墟政权，是北方驯马部族征服了商朝后建立的政权，盘庚、武丁、纣王等人都是北方某个部族的后代。那么，问题来了，这一观点是否有依据呢？背后又隐藏了哪些深层次的问题？
展开剩余51%最后，关于这一话题，还有三点值得一提。首先，殷墟是中国商族王权的延续，这一结论并非出于民族自豪或情感，而是基于史书与考古学的实事求是的证据。其次，自19世纪以来，西方学者一直在尝试解构中国的历史文化，至今这一趋势未曾停止，他们仍试图为中华文明寻找外部来源，殷墟政权的外来说只不过是这一思路的延续。第三，国内一些学者支持殷墟外来说，可能并非是为了否定中华文明，而是因为他们已经习惯了西方的思维方式和标准，习惯性地用西方的逻辑来解读中国历史和考古学。
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